![\"ragazza](\"https:\/\/149798627.v2.pressablecdn.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/shutterstock_2010281537.jpg\")
<\/a><\/figure>\n\nQuello che \u00e8 successo alla Asbury College nel febbraio 2023 ci ha dato un’anteprima del futuro della Technology Z Church?<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/figure>\n
Thomas Jefferson una volta disse: “Ogni generazione ha bisogno di una nuova rivoluzione”.<\/p>\n
La frequenza in chiesa \u00e8 in calo, ma il modo in cui la maggior parte dei dirigenti della chiesa conduce i servizi del superb settimana \u00e8 rimasto sostanzialmente invariato da oltre 30 anni. Questo rende il servizio religioso del superb settimana maturo per un nuovo approccio.<\/p>\n
Quindi, ecco una domanda che ogni chief di chiesa potrebbe porre: quello che \u00e8 successo all’Universit\u00e0 di Asbury nel febbraio del 2023 ci ha dato un’anteprima del futuro della Gen Z Church?<\/p>\n
Mi chiedo se lo abbia fatto. Puoi ottenere un riassunto molto utile di quello che \u00e8 successo advert Asbury nel Questo articolo<\/a>e offro alcune riflessioni iniziali sul Risveglio di Asbury in questo post<\/a>.<\/p>\n
Ma se si pensa al modo in cui la maggior parte delle chiese (anche le chiese in crescita) affrontano i loro servizi del superb settimana, non \u00e8 cambiato molto dagli anni ’90. Certo, la musica si \u00e8 evoluta e vari elementi sono cambiati, ma l’approccio generale \u00e8 quello di avere una musica ben prodotta e un messaggio di 30-40 minuti che colleghi le scritture con la vita quotidiana delle persone.<\/p>\n
Anche prima della pandemia, le chiese attrattive avevano raggiunto i massimi di crescita mentre le chiese carismatiche guadagnavano slancio<\/a>. Ma ora qualcosa di pi\u00f9 profondo sta cambiando, e Asbury forse ci ha dato un indizio su cosa sta succedendo con la chiesa della Gen Z mentre i chief cercano di raggiungere le persone nate tra il 1997 e il 2012.<\/p>\n
Ecco cinque turni che ogni dirigente di chiesa dovrebbe prendere in considerazione mentre pianifica i servizi del superb settimana, specialmente se spera di raggiungere i giovani adulti in un mondo post-cristiano.<\/p>\n
Se pensi al modo in cui la maggior parte delle chiese (anche quelle in crescita) affrontano i loro servizi del fine settimana, non \u00e8 cambiato molto dagli anni ’90. <\/a><\/span>Fai clic per twittare<\/a><\/span><\/p>\n
1. Meno prestazioni, pi\u00f9 presenza<\/h2>\n
La generazione Z \u00e8 la prima generazione genuinamente nativa digitale. Sono cresciuti con smartphone, social media e intrattenimento on demand.<\/p>\n
Sono pi\u00f9 diversificati, socialmente consapevoli e scettici rispetto a qualsiasi generazione precedente. E sono anche meno propensi a frequentare la chiesa rispetto ai loro genitori o nonni. E mentre sono di pi\u00f9 aprirsi spiritualmente<\/a>sono ancora scettici nei confronti della religione organizzata.<\/p>\n
Quello che abbiamo visto advert Asbury e oltre suggerisce che la Gen Z sta cercando presenza, non solo presentazione, per un esperienza<\/em> di Dio, non solo pi\u00f9 informazioni Di<\/em> Dio. Stanno desiderando a tocco<\/em>per qualcosa vero<\/em>.<\/p>\n
Per i predicatori e i chief del culto, questa pu\u00f2 essere una transizione difficile. Dovresti essere provato e pronto per partire? Assolutamente.<\/p>\n
Ma forse significa anche essere meno esagerati nella consegna e nel controllo, e pi\u00f9 aperti e sensibili a ci\u00f2 che accade nella stanza. Significa prestare attenzione al tono e alla postura tanto quanto alla preparazione.<\/p>\n
Significa essere un po’ meno provati e un po’ pi\u00f9 reali.<\/p>\n
Quello che abbiamo visto ad Asbury e oltre suggerisce che la Gen Z sta cercando presenza, non solo presentazione, per un’esperienza di Dio, non solo pi\u00f9 informazioni su Dio. Desiderano un tocco di qualcosa di reale. <\/a><\/span>Fai clic per twittare<\/a><\/span><\/p>\n
2. Meno produzione, pi\u00f9 partecipazione<\/h2>\n
\n \nLa produzione di wall-of-sound che caratterizza molte chiese potrebbe aver bisogno di un ripensamento. Il culto appartiene al popolo. La Gen Z sembra voler riprendersela.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/figure>\n
Il culto appartiene al popolo. La Gen Z sembra voler riprendersela.<\/p>\n
Molte chiese in crescita hanno abbracciato valori di produzione pi\u00f9 elevati come customary per i servizi del superb settimana.<\/p>\n
Ci\u00f2 significa che tutto, dalle luci al video, ai servizi programmati al minuto (o al secondo). Sebbene questo sia un netto miglioramento rispetto agli approcci sciatti o pigri all’adorazione del superb settimana, ha anche uno svantaggio.<\/p>\n
Una produzione brillante pu\u00f2 far sentire la congregazione come spettatori piuttosto che come partecipanti. E quando tutti sulla piattaforma sono fantastici in quello che fanno, la persona media pu\u00f2 sentirsi come se non avesse nient’altro da fare se non sedersi, guardare e assorbire.<\/p>\n
Storicamente e teologicamente, per\u00f2, l’adorazione \u00e8 qualcosa di tuo Portare. <\/em>\u00c8 un’esperienza comunitaria che va avanti e indietro tra le persone che presiedono e la congregazione.<\/p>\n
Il senso dell’adorazione come offerta \u00e8 andato perduto in molte chiese oggi.<\/p>\n
Il senso dell’adorazione come offerta \u00e8 andato perduto in molte chiese oggi. <\/a><\/span>Fai clic per twittare<\/a><\/span><\/p>\n
Le chiese liturgiche conservano i resti di ci\u00f2, ma anche in questo caso pu\u00f2 anche essere un’eco seria di qualcosa di autentico piuttosto che una genuina espressione collettiva di culto. E per quelli della tradizione carismatica, l’adorazione implica qualcosa di pi\u00f9 del semplice cantare advert alta voce con le mani alzate o dare un ‘amen’ durante il messaggio.<\/p>\n
Una delle cose pi\u00f9 accattivanti di ci\u00f2 che \u00e8 accaduto advert Asbury e oltre \u00e8 che la maggior parte di ci\u00f2 che \u00e8 accaduto \u00e8 accaduto In<\/em> la congregazione, non dalla parte anteriore del palco.<\/p>\n
Mentre c’period il culto della maratona, period pi\u00f9 guidato dalla congregazione che da una band. E la quantit\u00e0 di preghiera, confessione, pentimento e pura esperienza di Dio avveniva molto di pi\u00f9 nella congregazione che di fronte.<\/p>\n
Non so esattamente quale sia il punto da asporto qui, tranne che la produzione di wall-of-sound che caratterizza molte chiese potrebbe aver bisogno di un ripensamento.<\/p>\n
Il culto appartiene al popolo. La Gen Z sembra voler riprendersela.<\/p>\n
La produzione del muro del suono che caratterizza molte chiese potrebbe aver bisogno di un ripensamento. Il culto appartiene al popolo. La Gen Z sembra voler riprendersela. <\/a><\/span>Fai clic per twittare<\/a><\/span><\/p>\n
3. Meno rumore, pi\u00f9 spazio<\/h2>\n
Un modo per allontanarsi da pi\u00f9 produzione e prestazioni \u00e8 creare pi\u00f9 spazio.<\/p>\n
Molte funzioni religiose del superb settimana sono cos\u00ec piene di “programmazione” che non c’\u00e8 spazio per pensare, respirare, immaginare o pregare. \u00c8 solo un muro di rumore. Anche gli “annunci” hanno sotto di loro una musica rimbalzante in questi giorni in molte chiese.<\/p>\n
Molte funzioni religiose del fine settimana sono cos\u00ec piene di “programmazione” che non c’\u00e8 spazio per pensare, respirare, immaginare o pregare. \u00c8 solo un muro di rumore. <\/a><\/span>Fai clic per twittare<\/a><\/span><\/p>\n
Le preghiere in molte chiese oggi sono spesso monologhi con pochissimo spazio per la riflessione. La musica si trasforma da una canzone all’altra e persino i ponti possono sembrare rumorosi.<\/p>\n
\u00c8 importante ricordare che la maggior parte delle persone che frequentano la chiesa non hanno avuto molto silenzio nella loro vita nell’ultima settimana. Molti giovani si imbattono in chiesa dopo aver trascorso la settimana rimbalzando da TikTok a TikTok, da app advert app e da compito a compito. La maggior parte delle persone non rimane seduta in silenzio per pi\u00f9 di qualche secondo.<\/p>\n
Creare spazio nel servizio per respirare, riflettere, pensare, confessare, pregare e contemplare \u00e8 qualcosa che molte chiese devono considerare. Non sto parlando di “aria morta”, ma piuttosto di un uso intenzionale di momenti pi\u00f9 tranquilli per aiutare le persone a elaborare.<\/p>\n
La chiesa, dopotutto, dovrebbe essere un’alternativa alla cultura, non solo un’eco di essa.<\/p>\n
La chiesa, dopotutto, dovrebbe essere un’alternativa alla cultura, non solo un’eco di essa. <\/a><\/span>Fai clic per twittare<\/a><\/span><\/p>\n
4. Meno personalit\u00e0, pi\u00f9 umilt\u00e0<\/h2>\n
\n \nLe generazioni pi\u00f9 giovani stanno cercando un Salvatore, ed \u00e8 abbastanza chiaro per loro che il Salvatore che stanno cercando non \u00e8 il pastore.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/figure>\n
Se guardi quante chiese, non solo megachiese, ma molti <\/em>piccole e grandi chiese \u2013 funzionano funzionalmente, il pastore \u00e8 al centro della chiesa. <\/p>\n
Certo, un certo profilo per un pastore \u00e8 inevitabile: le cose salgono e scendono davvero sulla management. Ma la management non \u00e8 solo il chief.<\/p>\n
La sfida \u00e8 che troppe chiese fare del pastore il prodotto<\/a>. Pu\u00f2 funzionare, fino a quando, ovviamente, non funziona. Cos\u00ec tanti i pastori della megachurch sono caduti<\/a>e anche quando ci\u00f2 non accade, avere grandi personalit\u00e0 sul pulpito pu\u00f2 creare seri problemi alla successione e ai successori.<\/p>\n
Asbury period tutt’altro che un fenomeno guidato dalla personalit\u00e0. Sebbene alcuni noti influencer cristiani abbiano fatto il pellegrinaggio advert Asbury, i chief non hanno dato loro il microfono, il che \u00e8 stato saggio in molti modi. (A proposito, sono sicuro che la maggior parte non l’ha mai chiesto.)<\/p>\n
Non sto sostenendo che i chief che hanno personalit\u00e0 pi\u00f9 grandi dovrebbero reprimere i doni dati da Dio. Tuttavia, \u00e8 atteso da tempo che quei doni vengano esercitati con una quantit\u00e0 ancora pi\u00f9 significativa di umilt\u00e0.<\/p>\n
Le generazioni pi\u00f9 giovani stanno cercando un Salvatore, ed \u00e8 abbastanza chiaro per loro che il Salvatore che stanno cercando non \u00e8 il pastore.<\/p>\n
Le generazioni pi\u00f9 giovani stanno cercando un Salvatore, ed \u00e8 abbastanza chiaro per loro che il Salvatore che stanno cercando non \u00e8 il pastore. <\/a><\/span>Fai clic per twittare<\/a><\/span><\/p>\n
5. Meno testa, pi\u00f9 cuore<\/h2>\n
C’\u00e8 una generazione di persone che lasciano la chiesa che sanno molte cose su Dio, ma chi direbbe di non conoscerLo. Quel fenomeno \u00e8 uno dei fattori che alimentano la decostruzione<\/a>.<\/p>\n
Gran parte della predicazione cristiana \u00e8 incentrata sull’informazione, non sulla trasformazione.<\/p>\n
Se la domenica mattina non facilita la trasformazione, \u00e8 tempo di ripensare la domenica mattina. Certo, piccoli gruppi, programmi come Alpha, iniziative di discepolato individuali generano tutti trasformazione, ma la domenica mattina non pu\u00f2 essere esclusa dal quadro.<\/p>\n
C’\u00e8 una generazione di persone che lasciano la chiesa che sanno molte cose su Dio, ma chi direbbe di non conoscerLo. Questo fenomeno \u00e8 uno dei fattori che alimentano la decostruzione. <\/a><\/span>Fai clic per twittare<\/a><\/span><\/p>\n
Potresti vedere la Gen Z e i Millennial pi\u00f9 giovani come generazioni i cui cuori sono gi\u00e0 stati spezzati dalla vita. Incontrare informazioni e conoscenze mentali quando si impegnano in chiesa probabilmente non le cambier\u00e0 in meglio.<\/p>\n
L’autenticit\u00e0 che ha alimentato Asbury – la confessione con il cuore spezzato, l’adorazione sincera, la preghiera sincera, la rottura davanti a Dio – potrebbe essere esattamente ci\u00f2 che la prossima generazione desidera ardentemente.<\/p>\n
Una cosa \u00e8 sapere Di<\/em> Dio; un’altra cosa \u00e8 aver fatto un’esperienza con<\/em> Dio. Forse in futuro la chiesa si occuper\u00e0 meno di ci\u00f2 che hai imparato e pi\u00f9 di ci\u00f2 che ti \u00e8 successo.<\/p>\n
Una cosa \u00e8 sapere di Dio; un’altra cosa \u00e8 aver fatto esperienza di Dio. Forse in futuro la chiesa si occuper\u00e0 meno di ci\u00f2 che hai imparato e pi\u00f9 di ci\u00f2 che ti \u00e8 successo. <\/a><\/span>Fai clic per twittare<\/a><\/span><\/p>\n
I prossimi anni ci diranno di pi\u00f9<\/h2>\n
I prossimi anni ci diranno molto su come connetterci con la prossima generazione. Ma intanto non \u00e8 che non ci abbiano gi\u00e0 lasciato molti indizi.<\/p>\n<\/p><\/div>\n